Вот и Каменное село лет десять назад было известно разве что местным жителям, но потом Новый канал сделал о нем сюжет с уклоном в мистику, друидов и кельтскую магию княгини Ольги. Звучит как бред, но именно с той передачи началась туристическая история района.

Кроме того, что это памятник природы районного значения, Каменное село – одно из множества Украинских сакральных мест.
С чем у нас в стране по-настоящему хорошо, так это с сакральными местами – в каждой области, и не по одному. Гора Тотоха под Богуславом, менгиры где ни попадя, каменная Могила од Запорожьем и Каменные могилы под Мариуполем…. В Буше Винницкой области вообще Атлантида была – об этом на полном серьезе экскурсовод рассказывает (какая страна, такая в ней и Атлантида, но интересно).
Степень сакральности каждый раз напрямую зависит от уровня фантазии экскурсовода.

Сакральные места не нужно реставрировать, ремонтировать и пополнять им экспозицию. К ним даже дорогу не нужно прокладывать – за просветлением доедут по любому разрардаю. Единственно видимое для меня проявление сакральности – в таких местах обычно чисто.
”
“
В Полесский заповедник с нами ездил иорданец – он восхищался нашими болотами не меньше, чем я в его Иордании восхищалась пустыней Вади-Рам
Это же не просто леса и болота, это крупнейшие в Европе запасы пресной воды.
Человечество наверняка научится использовать альтернативные источники энергии и обходиться без нефти и газа. Но вряд ли люди смогут меньше пить. Нам нужно два литра воды в день для поддержания жизнедеятельности – и это безальтернативно.

Первая остановка маленький городок Олевск более чем тысяча лет от роду,
О солидном возрасте мало что напоминает. Разве что Свято-Николаевский храм – если верить Википедии, 1596 года постройки. Св. Николай – покровитель Олевска,
Вид после реставрации у храма настолько новый, что с тем же успехом он мог быть освящен и на прошлой неделе. Поотбивать бы батюшке руки за такую реставрацию.
Ни татаро-монголы, ни татары, ни Наполеон, ни кто-либо еще сюда не забредали – для их же пользы, как бы они потом выбрались из этих болот?
Здесь люди до сих пор люди живут на хуторах – и согнать их оттуда не удалось даже советской власти.
Продолжаем экскурсию по Олевску.
Еще один памятник глухой старины – древнеславянское городище . Таких в Украине множество, равно как и скифских и сарматских курганов.
Эти корчи – не туристическая завлекаловка, а вполне серьезная научная реконструкция.Они сделаны в соответствии с летописями, по технологии изготовления древнерусской ладьи.
На одном из них собираются сплавиться до Киева – предполагается, что затея займет дней двадцать: из реки Перга в реку Уборть, а потом, через территорию Беларуси (это ж надо не забыть там таможню найти, да?), по Припяти в Днепр. Простенькая такая задача.
Собака Петрович (назван в честь какого-то профессора) – очень умный и дружелюбный зверь. Он даже согласен, чтобы его не кормили – лишь бы гладили.
Олевское городище уже не первый год изучает археологическая экспедиция.
Вот как раз ученые на объект приехали. Нужно брать с собой блокнотик – памяти, чтобы запомнить все имена-фамилии, уже не хватает .
А в прошлом году археологи построили плавильную печь и пробовали выплавить из болотной руды железо. Говорят, получилось. Кажется, это называется “имитационное моделирование по данным археологии” – нужно таки брать с собой блокнотик.
”
После Олевска едем в Каменное село.
Где-то там рядом петляет речушка Перга, заваленная бревнами со следами бобриных зубов. Бобры животные ночные и пугливые, но в своем строительном экстазе они не только на реках плотины строят, но и дорогу раскапывают – брусчатку, которую за 50 лет даже нашему транспорту раздолбать не удалось
Останавливаемся полюбоваться азалией. Азалия понтийская растет в Средней Азии и на Кавкказе, а еще в Польше и на юге России. В Украине в диком виде – только на Полесье.
А какой-там запах! Азалия понтийская медонос, но, говорят, мед с нее пьяный.
Вообще-то, это все, что я могу рассказать об азалиях – ну, кроме того, что я много лет пытаюсь вырастить их дома, а они у меня дохнут с завидной регулярностью.
И того, что это очень, очень красиво. На азалию нужно ездить так же, как мы ездим на сакуру в Закарпатье или на нарциссы в Хуст.
Очередной миллион фотографий цветочков разбавляю разговорами о том, к чему фотографий нет. В этот раз о янтаре.
Если не знали, то это скорее нормально: официально в Украине на сегодняшний день янтарь не разрабатывают. Единнственное государственное предприятие по его добыче под Ровно закрыли несколько лет назад, последние годы своего существования оно с было глубоко убыточным.
Раньше этот бизнес процветал только в Ровенской области – еще пару лет назад на экскурсии мы разговорились с подвыпившими старателями, и они с удовольствием рассказывали про свою тяжелую жизнь и жуликов-перекупщиков. Кажется, там и тогда это не было настолько глобальной проблемой, а возможно, я просто не вникла.
На Полесье эта пошесть перекинулась в прошлом году – и сразу охватила целые районы.
Никто никого не боится, никто никого не стесняется.
”
В Олевске нам было непонятно, зачем людям столько новых пожарных гидрантов.. А потом увидели эти рукава раскатанные по лесу – по ним качают воду их речки к местам раскопок. В местах пересечения с дорогой их охраняет машина.
По лесу ходят странные люди, ездят дорогие внедорожники – выглядит все это, мягко говоря, жутковато.
В окрестных селах раскупили все хаты, даже заброшенные. Крохотный поселок Шепетиха – раньше о нем знали разве что коренные жители. Теперь его знают и любят еще и оптовые поставщики водки – свою продукцию они сюда поставляют фурами.
Деньги легко приходят и так же легко уходят. Ты можешь вымыть кусок янтаря в несколько килограммов весом, и заработать больше, чем за всю свою жизнь – если не обманут, если не отберут, если за этот кусок янтаря не покалечат. А могут и в лесу закопать – и кто тебя там найдет?
По неофициальным данным, с прошлого года в лесу погибло человек тридцать – в разборках, в авариях, при обрушении хлипких кровель копанок. Официальных данных, понятное дело, нет.
Наши с ним разговорились. В день один старатель вымывает 18-20 килограммов янтаря. Если меньше, то это уже отставание от плана, и зарплата тогда уменьшается. При выполнении нормы зарплата 1000-1200 грн. в день. В моей жизни это большие деньги.

Пикантность ситуации в том, что предприятий по приему-переработке янтаря в Украине нет, кроме кустарного производства сувениров и картинок, да и те, предположительно, работают на импортном прибалтийском сырье.
Значит, весь добываемый в Украине янтарь – вееесь!!! – вывозится нелегально, контрабандой за рубеж. В Польшу,.Китай, в Азию, Россию.

По самым скромным подсчетам, ежемесячный объем добычи в одном только Полесье не менее двадцати тонн в месяц.
Его ведь нужно вывести – и не в носках или косметичке. Значит, есть и каналы сбыта, и налаженные корридоры на границе, и высокие, очень высокие кабинеты с этих доходов кормятся.
Некоторые вещи в нашей стране никогда не меняются.
Идем селом. Молодежь развлекается всеми доступными им способами.
Шли туда – они утопили мотоцикл, шли обратно – на том же месте утопили машину. Может, здесь вообще вся техника а дне лежит, вплоть до комбайна? Бермудский треугольник какой-то.
Раньще нее сдавали на перерабатывающее предприятие в Олевск, где делали натуральные лаки, краски, и.т.д. То предприятие уже много лет не работает, поэтому и смолу больше не собирают. Предприятие называлось “Янтарь” – как напророчили.
А еще в этих краях испокон занимались бортничеством – даже у рек медовые названия: Уборть и Перга.
Местный мед уникальный – во-первых, его собирают с разнотравья, в-вторых, ему дают созреть в сотах, поэтому он особенно душистый и полезный. А последний осенний мед пчелы собирают с вереска. Обязательно хочу увидеть, как цветет сиреневым по болотам.
Ну, мы дошли. Вот это, собственно, уже Каменное село.
Существует две версии возникновения Каменного села. Либо эти огромные валуны приволок с собой из Скандинавии ледник, либо это остатки каких-то очень старых гор – выходы гранитов на Житомирщине вовсе не редкость
”

На этом камне сверху есть три углубления – следы Бога и зазубренные следы от когтей дьявола, потому что именно здесь происходила Последняя битва.
Сакральность подчеркивается множеством тряпочек, развешанных на ветвях. Кто-то же приносит эти тряпочки? Здесь еще ладно, но зачем их вяжут в Бакоте у павославного монастыря?

А это окаменевшие возлюбленные. Сильно в эту лав-стори я не вникла.
”
А ведь действительно похоже на окаменевшие хаты – со своими улицами, крышами, усадьбами вокруг.
Валунов в лесу оказалось намного больше, чем мне представлялось. Там действительно можно с удоволствием гулять целый день.
”
А сколько здесь ягод! В июне уже будет земляника, в июле черника – ее там огромные поля, в августе брусника с костяникой, а еще в августе пик белых грибов, если пройдут дожди.
”
Обед на природе – с общепитом в этих местах сложно. Да и зачем нам общепит? На природе вкуснее.
”
Когда в начале прошлого века строили железную дорогу, этой речке проложили искусственное русло, взорвав желоб в гранитах. До этого весной она свободно разливалась по всему лесу.
”
Чья-то малая Родина, мы сюда можем заехать разве что по случаю с экскурсией. Специально никто не поедет – я вокруг Белой Церкви покажу места не хуже, и вокруг Мариуполя… И так любой и везде. Потому что такие же красивые, спокойные, никому не известные малые реки у нас возле каждого города и поселка.
Залишити відповідь
Щоб відправити коментар вам необхідно авторизуватись.